Objecto e Sujeito do Conhecimento Histórico

Segundo a teoria do conhecimento objecto de conhecimento são todos

os fenómenos, processos e relações, que se estudam em determinada

ciência. É aquilo de que a ciência se ocupa.

Agora, você perguntaria - Qual é o objecto de estudo da História? Ou, por

outra, o que é que a História estuda?

Vejamos o que diz Marc Bloch:

“O Objecto da História é, por natureza, o homem. Digamos melhor os

homens”.

E acrescenta:

“ A História é ciência dos homens” disseram nós. (...) Temos de

acrescentar: “dos homens no tempo”.

Portanto, seguindo o pensamento de Bloch diríamos que o objecto da

história são “os homens no tempo”. 

O passado dos homens ou então a evolução dos homens no tempo é,

portanto, o objecto da história, mas deve se acrescentar a componente

espacial pois, em história, o homem deve ser estudado nos quadros da

sociedade de que é membro.

O sujeito do conhecimento: É o espírito que conhece em relação ao

objecto conhecido, quem exerce o conhecimento real, que vive e actua

em condições históricas concretas; é o homem, o historiador.

Objecto e sujeito são portanto os dois elementos principais do conhecimento. O conhecimento pressupõe sempre a existência destas duas componentes. Não se pode falar de conhecimento se um deles, ou ambos, não existir.

As Fontes Históricas

A história, como conhecimento do passado humano, não pode atingir

directamente o passado, mas apenas através de vestígios que esse passado

deixou e que servem de base ao trabalho do historiador.

Os materiais de que o historiador se serve para revisitar o passado

recebem as mais variadas designações tais como vestígios, monumentos,

testemunhos, documentos, fontes.

A seguir vamos ver o conceito de documento, segundo dois autores.

Primeiro vamos ver na acepção de Lucien Febvre:

"... Este diz respeito a tudo aquilo que, pertencendo ao homem, depende

do homem, está ao serviço do homem, exprime o homem, significa a

presença, a actividade, os gostos, as maneiras do ser do homem" (Lucien

Febvre).

Por sua vez Pierre Salmon diz:

"o documento hitsórico é o intermediário entre o passado e o historiador,

é o espelho da verdade histórica... mas quantas vezes um espelho

deformador"

Partindo destas duas definições, você, pode perceber que documento ou

fonte histórica refere-se a tudo quanto nos possa informar sobre o

passado. Não existe forma definida sob a qual se apresenta o documento.

Tudo aquilo que exprime o homem, um indício que revela a presença,

actividade, sentimentos, mentalidade do homem.

Os Tipos de Fontes

É muito difícil determinar onde começa e onde acaba o documento, pois a

sua noção alarga-se progressivamente e acaba por abarcar textos,

monumentos, observações de toda a ordem, sinais, palavras, paisagens,

etc.

"Tudo o que nos pode informar sobre o passado dos homens pode ser

fonte histórica".

Portanto podem se identificar diferentes tipos de fontes históricas:

escritas, figuradas, orais e gravados ou audiovisuais.

Veja, caro aluno, cada uma das fontes.

As fontes Escritas – incluem materiais manuscritos ou impressos,

como inscrições, jornais, cartas, documentos oficiais, etc. A sua

diversidade faz com que elas também possam ser discriminadas em:

 Epigráficas - gravadas em materiais duros como a pedra, o bronze,

ou a cerâmica. Geralmente são textos curtos, com fins

comemorativos, funerários, etc. São úteis na ausência ou escassez de

outro tipo de fontes.

 Arquivísticas ou Diplomáticas: são os documentos de carácter

oficial (diplomas, tratados, etc); ou de carácter jurídico (escrituras

notariais, actas de assembleias, inventários, sentenças, registos

paroquiais, Legislação geral ou especial, documentação geral, etc).

 Literários ou Narrativas: Livros, oratória, anais e crónicas,

hagiografias, narrativas diversas.

Fontes Materiais ou Arqueológicas – são os vestígios materiais do

homem (fósseis, restos de utensilios domésticos, monumentos, objectos

de arte, ou paisagens com marcas dos homens que a trabalharam).

Repare, caro aluno, que todos os achados, à frente do arqueólogo,

constituem autênticos testemunhos mudos, isto é, têm algo a dizer sobre

como viviam os seus possuidores.

Até cerca do 3o milénio a.C., não existiam testemunhos escritos pelo que

é extremamente difícil se vislumbrar o que ocorreu de concreto com os

nossos antepassados. Graças às escavações arqueológicas, é possível ter

uma imagem de como devem ter vivido os povos do passado.

Como certamente deve saber, caro aluno, África, o nosso continente,

particularmente a sul do Saara conheceu muito tardiamente a escrita.

Além disso, ainda existem vastas regiões da África onde os níveis de

analfabetismo continuam bastante elevados. Portanto para o estudo do

passado do continente africano esta categoria de fontes revela-se ainda

mais importante até para períodos relativamente recentes.

Não se pense porém que o recurso à arqueologia resolve definitivamente

o problema da falta de fontes. Nem todos os aspectos da vida dos nossos

antepassados podem ser hoje conhecidos a partir dos vestígios materiais,

pois em muitos casos os materiais de que se serviam - a madeira, peles

dos animais, etc. já desapareceram.

Você sabia que interpretar os testemunhos arqueológicos não é uma

tarefa fácil? Razão pela qual o historiador é obrigado a recorrer a algumas

disciplinas auxiliares tais como a Numismática ("ciência das moedas" que

permite elucidar questões dos domínios político económico, social e

cultural) bem como a Sigilografia ou Esfragística ("ciência dos

selos"usados como sinal pessoal de autoridade e de propriedade)

A Datação pelo Carbono 14

Os tempos pré-históricos são sem dúvidas os que maiores problemas

acarretam no seu estudo, devido a escassez de documentos escritos.

Assim, o estudo desses tempos tem sido possibilitado pela chamada

datação pelo Carbono 14.

Pois bem, em que é que consiste este método?

Veja, a seguir como é que funciona o carbono 14.